Возлюбленные, что мешает вам полностью посвятить свою жизнь Богу? Поверьте, в большинстве случаев, это сущие пустяки!

Джон Лейк 1 * Cлово дня *

Затяжная битва

От чего зависит продолжительность духовного сражения?

Если мы вернемся к единственному совершенному образцу служения нового творения - к Иисусу Христу, то увидим, что у Него не было ни одной затяжной битвы. Всегда именно Иисус определял продолжительность сражения и время ее окончания. Он никогда не позволял это делать врагу. Он обещал, что для нас это будет даже проще, ведь мы действуем на основании уже одержанной Им победы на Кресте и имея перед своим взором Его пример. Когда я готовлю себя к продолжительному, трудному сражению, своей верой (или скорее своим маловерием) я предоставляю право врагу определять интенсивность битвы и ее продолжительность. Я как бы раскрываю врагу собственную рекогносцировку, выполняя за него всю работу. Поэтому я больше не буду искать ответы на вопросы типа "Почему не сразу?". Мое дело вступать в сражение только лишь на основании предложенной Иисусом молниеносной стратегии, вторгаясь в царство тьмы не мешкая и не сомневаясь, не давая врагу время опомниться, чтобы выработать тактику, способную надолго связать мою атаку.

 

Часто, хотя и не всегда, причиной затяжной битвы является маловерие. Вера - это покой, основанный на том, что сделал Бог, а не на том, что делаем мы. Чем более мы утверждены в победе Христа, тем менее мы зависимы от собственных действий и тактики.

 

Иисус пришел, чтобы разрушить дела дьявола. После того, как Иисус поселился в нас ничего не изменилось - Он все так же их разрушает, но уже через нас. Поэтому мы должны ясно отличать то, что должны проходить с терпением от того, что должны разрушать той властью, которую дал Иисус. Мы не имеем право мириться с тем, за что была уплачена цена на Кресте - с болезнями, проклятиями, душевной и духовной несвободой.

 

Слово, переведенное как побеждающий, имеет в греческом также значение "победоносный", или "пребывающий в победе". Как написано:

1Ин 5:4-5: "Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?"

 

Так вера уже победила мир, или еще побеждает? Когда мы возлагаем руки на больного, мы побеждаем или просто проявляем уже одержанную победу? Ключевое значение имеет вера. Чем более ты утвержден в победе Христа, тем меньше ты будешь зависеть от собственных усилий и стратегии. Веришь в трудную победу - будет трудная победа, веришь в стратегию - победишь только тогда когда найдешь верную стратегию, веришь в силу веры - победишь тогда, когда веры будет достаточно. Писание предлагает нам основывать сражение на власти, обеспеченной победой на Кресте.

 

У поражений причин может быть много, у победы всего одна. Церковь должна утверждаться в причине победы, а не искать поводы для неверия, копаясь в причинах поражений. На негативном опыте сражений возникла в церкви теология поражения, сделавшая бессильным слово Божье, плоды этой теологии мы сейчас и пожинаем, имея вид благочестия, и не имея реальной силы.

Обсудить

Дата: 30.07.2016, опубликовал: К.Лирик

Все статьи